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眼下，上海博物馆东馆正在举办《宝塔乾坤：上海圆应塔遗珍展》，纪念圆应塔完成建筑修缮和考古发现30周年。300件珍贵文物祥瑞齐集，熠熠生辉，吸引了大批游客前往参观。本次遗珍展的开放，将世人的目光聚焦于这座上海市最高古塔——圆应塔。

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松江府城的象征之一

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作为上海市现存最高的古塔，圆应塔已矗立数百年，成为松江府城的象征之一。它也是上海清理发现文物最多的古塔，具有重要的历史、文化、科学价值。1982年9月29日，上海市人民政府办公厅公布其为市级文物保护单位。

南宋咸淳年间（1265-1274年），有位名圆应的高僧在松江庆云桥之北修建了“圆应接待浴院”（西林禅寺前身）并建成延恩塔。元末时，接待浴院和宝塔均毁于兵燹，遗留延恩塔塔基。明洪武年间，著名高僧石屋清珙禅师的受业弟子淳厚法师在圆应接待浴院的遗址上重建道场，名“西林精舍”，寺院定名为“西林禅院”。明洪武二十一年（1388年），淳厚法师重新补建延恩塔，并于洪武二十五年（1392年）竣工，为纪念圆应禅师而定名“圆应塔”。正统九年（1444年），住持僧法㻞将宝塔从寺前迁建至大雄宝殿殿北，同时将装藏在洪武年间原塔天宫、地宫中的金银佛像、舍利等封藏于新塔地宫内；正统十三年（1448年），竖立塔心木，封存天宫。至正统十四年（1449年）圆应塔重建告竣。

如今的圆应塔七级八面，砖木结构，是江南流行的楼阁式宋塔形式，总高47米。据有关碑记，称“塔势峥嵘庄严，三吴诸塔无出其右者”。

圆应塔各层四面设壸门，方向依次转换。底层外加砖体围廊，南北设拱形门洞。每面墙体长3.05米，往上逐层收缩。每层外墙嵌以模印佛像砖，墙砖刻有供养人姓氏。底层内壁嵌四方明代沈恺草书诗文碑，围廊外立明洪武二十五年（1392年）《西林禅院圆应塔记》、正统十三年（1448年）《重建西林大明禅寺圆应塔记》碑刻，它们分别记载了该塔的历史内涵。

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塔中文物提供珍贵实物资料

圆应塔的修缮和文物发现，是上海考古工作中浓墨重彩的一笔。1993年，圆应塔再一次大规模修缮之际，在天宫、地宫、塔刹中共发现文物千余件，年代跨度从南朝至晚清，数量之多、品种之繁，为1949年以来江南古建筑维修史上罕见，而一次性发现大量有可靠断代依据的明代玉器更是全国首例。这些文物的发现，为圆应塔建筑史的研究，为古代松江社会经济、宗教、文化、艺术等方面的研究，提供了珍贵的实物资料。

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塔内宝物从何而来？据上海博物馆研究成果总结，元明清时期，随着上海地区移民汇聚、人口增长、经济发展、文化繁荣，工艺品作为重要的消费品获得了较大的发展空间。圆应塔中文物大多为信徒施舍，包括佛教造像、文房用品、饮食器皿、铜镜、饰品等，折射了当时人们的生活场景和审美趣味。

今日圆应塔，展文化魅力

如今的西林禅寺位于上海松江区中山中路商业街，寺庙不大，但殿宇精致，梵音袅袅，庄严古朴。走近圆应塔，首先映入眼帘的是由弘一大师书写的“圆应塔”三个大字。绕塔环顾，白墙黛瓦，壶门勾朱。由于20世纪80年代初就被列为市级文保单位，所以修缮及时，古塔看起来并无太多岁月风蚀后的沧桑感。

其实，圆应塔的夜景之美并非是进入现代社会才有的。早在200多年前，华亭人张兴载观看圆应塔梦幻壮美的塔灯夜景后就写诗赞叹：“忽瞻窣堵波，焰百涌级七。豆点发始微，星辉散何疾。恍若万山巅，排云圣灯出。流光炫银海，陡觉阴霾失。”当年松江府的繁华景象在松江名谣《十二样名花》中也有记载：“正月梅花梗子青，西门街上闹盈盈。大小生意岳庙做，西林塔上看野景。”

近日，为了呼应上海圆应塔遗珍展，西林禅寺推出了专题图片展，从塔藏舍利、寺庙历史到中国宝塔，全方位展示江南佛教文化的独特魅力。

文：西门

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图：上海博物馆

编辑：杨延超

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